旅シネ

　さて、アマロ神父役のガエル・ガルシア・ベルナルが前作『天国の口、終わりの楽園。』（★★★★）で性衝動を押さえきれない奔放な少年を好演していたのは記憶の新しいところ。僕にはこの『アマロ神父の罪』が、あの映画の続編に思えてならない。＜終わりの楽園＞を覗いてしまった無垢な少年が、数年後、神に献身する道を選んでも不思議ではないだろう、と想像したのだ。
そんな彼だから、美少女の誘惑に負けて『姦通』という罪を犯しても、人間としてすごく自然なことに思える。そして、彼の周りの神父連中も、裏では愛人を囲ったり、マフィアと癒着していたり、ゲリラ活動に参加いていたり、教会の権力をふりかざしてマスコミに圧力をかけたり・・・と、聖職者としてあるまじき行為をしているのだけれど、村人からはとても信頼され、愛されており、わりと魅力的な人間たちに写る。
　監督のカルロス・カレラはこれでもか！これでもか！と僕らの薄っぺらい道徳観、心のグレーゾーンに挑戦状をたたきつける。『これでも君は、彼らのことを非難できるかい？！』
　最も印象的だったのは、半ば神から見捨てられてしまったような、口のきけない、体の不自由な女性の横たわる部屋の隣で、アマロ神父と美少女が人目を忍んで愛欲をむさぼりあうシーンだ。背徳的であるがゆえに、とても淫らで、エロティックなのだ。もはや、言うまでもなく、僕らもアマロ神父と同罪なのだ。
　その後、アマロ神父はタガが外れたように次々と罪を重ねて行く。そして、意外なラストへ・・・。
　一体、神は存在するのか、しないのか？？衝撃的な結末が待っている。（★★★カネコマサアキ）

　本作では、カトリック教会の腐敗を告発することがタブーとして描かれているが、こうした映画の公開が可能なのは、表現の自由うんぬんというより、教会の権威の現状を表しているようにも見える。ただ逆に、本国での記録的な大ヒットは教会が依然としてある種の権威だからこそなのだろう。教会の腐敗と神父の恋が交互に鮮やかに描かれ、どんどん引き込まれていく。ただ、終り方が吹っ切れないような気がする。(★★★☆今野)　